进入新时代，习近平总书记创造性地提出了党的自我革命这一重大命题，全面回答了新时代什么是党的自我革命、为什么要进行党的自我革命、怎么推进党的自我革命等一系列重大理论和实践问题，形成了全面系统的关于党的自我革命的重要战略思想。党的十九届中央纪委第六次全会正式把习近平总书记关于党的自我革命的一系列重要论述概括为习近平关于党的自我革命战略思想。这一战略思想内涵丰富、内容厚重、思想深刻，具有强烈的现实针对性、鲜明的时代特色、浓厚的忧患意识和深邃的历史眼光，洋溢着革故鼎新、守正创新的变革思想和永不懈怠、永不自满的进取精神，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义关于革命学说和马克思主义政党建设理论，为世界政党治理提供了中国智慧和中国方案。
一、发展了马克思主义革命学说
东汉著名学者许慎在《说文解字》中把“革”定义为“三十年为一世而道更”，即在三十年的时期内必然要出现的周期性更替；“命”即来自天意上意且符合民意而产生的某种秩序。在中国古代文化典籍中，“革命”一词多用于改朝换代、易姓变革、天地变化，泛指某种秩序的周期性变更。在马克思、恩格斯的著作中，“革命”主要是指社会革命和政治革命。如马克思认为当现存的社会关系成为生产力的桎梏，再也容纳不了生产力的发展了，就会发生社会革命。《共产党宣言》指出“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，恩格斯也提出“社会革命才是真正的革命，政治的和哲学的革命必定通向社会革命”。这里的社会革命就是指经济基础与上层建筑、生产力与生产关系之间彻底性的、具有终极意义的变革。政治革命就是指一个阶级（被统治阶级）推翻另一个阶级（统治阶级）的政治斗争。我们党所领导的新民主主义革命和社会主义革命指的就是政治革命与社会革命。在新中国成立后，“革命”被广泛应用于文化、教育、科技、农业、工业等现代化建设领域，提出了文化革命、科技革命、工业革命与农业革命等口号，“革命”的词义大致相当于“现代化”。改革开放后，邓小平把“革命”一词运用到了经济体制改革，于1984年提出了“把改革当作一种革命”的著名论断，后来进一步总结提炼为“改革是中国的第二次革命”。
党的十八大以来，为了推动和引领社会革命，为了走出治乱兴衰的历史周期率，为了解决自身存在的问题，习近平总书记首次把革命运用到了党的建设领域，把新时代全面从严治党称之为党的自我革命。自我革命就是自我警醒与反思、自我否定与超越、自我净化与完善、自我革新与提高，是一种积极的、主动的改造提升行为。在哲学层面，自我革命属于事物发展变化中的“否定之否定”，本质上就是革命主体在自觉主动意义上的自我扬弃。在以往，革命一般都指主体与客体之间的尖锐对立，而新时代党的自我革命则使得主体与客体实现了由对立走向统一的转化，既是革命主体又是革命对象。尽管我们党的“自我革命”名曰“革命”，但并非传统意义上的“改朝换代”“改旗易帜”和“改天换地”，而是借用了“革命”一词的灵魂意蕴和主旨理念。这可从英文翻译的变化中得以考证，在《习近平谈治国理政》第二卷的英文版中，“自我革命”首次出现并被译为“Self-revolution”。为了避免英文语境可能产生的重大误解，在党的十九大报告的英文版中，自我革命被译为“Self-reform”。这一英译细节的变化无疑透露了权威官方对自我革命意蕴的认定和把握。据此，在当前我们党和国家的政治语境中，“自我革命”实质上等同于“自我改革”，党的自我革命就是党的自我净化、自我完善、自我革新和自我提高，这就发展了马克思主义革命学说。
二、丰富了马克思主义政党建设理论
重大的理论创新总是在历史前进的重大关头为解决重大时代课题而诞生的。面对新时代新要求、新矛盾新任务、新情况新问题，如何破局？提衣提领子，牵牛牵鼻子。在推进伟大事业、进行伟大斗争、实现伟大梦想和建设伟大工程中，起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。习近平总书记在党的十九大报告中指出：“党要团结带领人民进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想，必须毫不动摇坚持和完善党的领导，毫不动摇把党建设得更加坚强有力。”办好中国的事情关键在党，关键在全面从严治党。习近平总书记把全面从严治党作为新时代推进中国特色社会主义事业的牛鼻子，把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，在推进全面从严治党的实践中找到了一条跳出历史周期率的有效途径，创立了以全面从严治党、加强自我监督为主要内容的党的自我革命战略思想。这一战略思想不仅在实践中有力锻造了走在时代前列的马克思主义执政党，为新时代中国特色社会主义的全面发展充分发挥了保驾护航的作用，而且在理论上深化和丰富了马克思主义执政党建设理论，为推进马克思主义中国化时代化作出了自己的贡献。
新时代党的自我革命战略思想，是党的十八大以来全面从严治党伟大实践的理论结晶和时代精华，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是具有战略性、引领性、原创性的重大理论创新。首先，这一战略思想生动展现了置身于世界之变、历史之变、时代之变中的中国共产党人进行理论创新的活力、潜力和动力，充分彰显了新时代的中国共产党对解决自身问题的清醒、自觉和主动，敢于直面前人没遇到过的问题，讲前人没讲过的话，做前人没做过的事，回答前人没回答过的重大理论与实践问题，有勇气、有资格、有能力总结历史经验和揭示历史规律。其次，这一战略思想提出了一系列具有原创性的观点，如创造性提出“自我革命是我们党跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”和“反腐败是最彻底的自我革命”的重大观点，首次揭示了党的初心使命是党的自我革命的根本动力，深刻总结了新时代我们党自我革命的新鲜经验，系统阐述了推进自我革命的重大原则和根本途径，指明了社会革命与自我革命之间的关系等，对马克思主义执政党建设理论作出了重要贡献。最后，这一战略思想实现了党的建设话语体系和思想体系的创新。习近平总书记大胆地把“革命”一词运用到了党的自身建设领域，并通过党的自我革命把党的领导和党的建设进行了全新的兼容，把党的建设与党的领导统一于党的自我革命之中，前者是自我革命的出发点，后者是自我革命的落脚点，前者以后者作为目标，后者需要前者作为保障，使二者实现了高度整合。
三、为世界政党治理提供了中国智慧和中国方案
当今世界绝大多数国家都是实行政党政治，尽管在不同的国家制度和政治安排之下，政党政治与政党治理具有差异性和特殊性，但也有着共性和普遍性。无论资本主义国家还是社会主义国家，执政党都要面对如何深耕执政基础、提高执政能力、保持自身廉洁、赢得民心民意等共同难题。在西方资本主义国家，政界与主流学界基本都信奉权力制衡理论，认定政党之间只有通过相互制衡、公平竞争、公民投票、轮流执政的方式，采用两党制或多党制，武断地排斥执政党能够自我监督、自我约束实现长期执政的可能，认为唯有通过外部监督和选票定输赢才能让政党做到洁身自好、赢得执政权。西方采用多党制加“一人一票”的民主模式，其典型特征是“人民只有在投票时被唤醒、投票后就进入休眠期，只有竞选时聆听天花乱坠的口号、竞选后就毫无发言权，只有拉票时受宠、选举后被冷落”。然而实践证明，这种民主政治模式既不能有效解决国家治理的实际问题，更不能破解政党治理的自身难题，民主往往成了摆设与装饰，甚至成了争权夺利的工具与政治秀场，导致西方越来越多国家逐渐陷入社会撕裂、贫富分化、党派对立、寅吃卯粮、国家信用破产的泥淖而难以自拔。资产阶级政党很大程度上只是选举机器，本质上只能为资产阶级自身服务，管理松散、纪律松弛，无法做到为了人民利益而严格约束自己，也谈不上从严治党，更做不到党内严格监督。
苏联等一些曾经的社会主义国家的马克思主义政党，力图通过自我约束、自我监督来实现长期执政，并作了不少可贵的探索，但始终没能找到一条自我监督的成功路子，苏联共产党也正是在既缺乏外部监督又不能搞好自我监督的情形下，逐渐脱离群众而成为官僚特权阶层，自身腐化堕落，最终难逃亡党亡国的悲惨结局。执政党特别是长期执政的政党，能否监督自己以及如何监督自己，世界上也鲜有成功先例。执政党面临的最大考验是权力的考验，最大挑战是对手中权力的监督，习近平总书记也把自我监督称之为“世界性难题”和“国家治理的哥德巴赫猜想”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央围绕破解这一重大难题，以刀刃向内的勇气和壮士断腕的决心全面从严治党，以“八项规定”为突破口抓作风建设，以健全党和国家监督体系为重心一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，把巡视、纪律、派驻和监察等党内监督和国家机关监督、民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督等结合起来形成监督合力，以把权力关进制度的笼子为目的推进党的制度建设，坚持用制度管人管权管事，把纪律作为全面从严治党的治本之策，深入推进反腐败斗争。经过一系列大胆的理论创新和实践探索，我们党终于成功摸索出了一条长期执政条件下有效推进党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的路子。习近平总书记关于党的自我革命战略思想和新时代我们党自我监督的实践探索，不仅成功破解了执政党自我监督这一国家治理中的世界性难题，而且有力回击了西方对马克思主义政党能否有效监督权力、实现长期执政的质疑，为世界政党解决自身难题提供了有益借鉴和深刻启迪，为人类政治文明提供了中国智慧和中国方案。
【本文系中共天津市委党校（天津行政学院）学习研究阐释党的二十大精神专项课题“习近平总书记关于做深做实干部政治素质考核研究”的阶段性成果】
【作者系中共天津市委党校党建教研部（党建研究所）研究员】
